當代長笛 好書推薦













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  • 譯者:潘宗賢,黃善聖
  • 出版社:原笙國際

    新功能介紹

  • 出版日期:2015/06/15
  • 語言:繁體中文


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作者簡介

皮耶-伊夫阿爾托


獲得巴黎高等音樂院長笛與室內樂第一獎後,皮耶-伊夫 阿爾托開始他全球性的職業生涯,曾經與許多知名的樂團及指揮合作,例如:P.Boulez, J.C Casadesus, Ch.Dutoit, P.Eotvos, L.Foster, A.Tamayo, T.Yeh, E de Carvalho……。

1965年他成立了Arcadie長笛四重奏;1985年成立法國長笛合奏團,並且在2e2m合奏團中擔任許多年的首席,而後於1994-1997年間擔任該樂團的藝術總監;1981-1986年間,由布烈茲任命為國立音響音樂研究所(IRCAM)器樂研究部門的主持人。

長年任教於巴黎高等音樂與舞蹈學院(CNSM de Paris)及巴黎高等師範音樂學院(ENMP),擔任許多教材編修的作者及主持人並時常受邀於世界各地舉辦大師班:台灣、日本、韓國、波多黎各、英國、西班牙、義大利、德國、美國……等。

身為一個演奏家、教學者、研究員,阿爾托致力於發展長笛音樂藝術,他不但能夠在傳統的曲目上有獨到的見解,更為當代音樂開展了全新的視野,許多作曲家都為他創作或將品題獻給他,例如:G.Amy, A.Boucoure-chliev, F.Donatoni, B.Fern博客來網路書店eyhough, S,Goubaidulina, T.Hosokawa, K.Huber, B.Jolas, M.Levinas, P.Mefano, E.Nunes, L.de Pablo, Y.Taira……等等。

曾獲重要獎項:

-1978年「文學、科學與藝術獎章」

-1982年音樂出版者、作曲者及作者協會 頒發「當代法國音樂最佳詮釋大獎」

-1983年1985年1995年,三度獲得查理柯爾斯音樂大獎

-1984年法國唱片學會大獎

-1984年以Hosokawa獲得日本唱片大獎

-1998年法國音樂出版者、作曲者及作者協會 頒發「教育實踐獎」

-2000年羅馬尼亞布加勒斯特大學授予榮譽博士學位

-2006年法國文化部授予「文學與藝術騎士勳章」

譯者簡介

潘宗賢


美國紐約市立大學長笛演奏碩士,師事法國長笛大師Marcel Moyse的嫡傳弟子─前匹茲堡交響樂團長笛首席Bernard Z. Goldberg。在台期間受教於戴念平,陳幸政。旅美時期曾擔任音樂月刊駐美特派員,返台後經常以獨奏,重奏的形式受邀演出,包括台灣國際長笛藝術節、日本長笛年會、新加坡的英國長笛大師William Bennett長笛藝術節、廣州兩岸四地長笛藝術節。目前擔任真理大學音樂應用學系兼任講師,並任教於多所中小學音樂班。

黃善聖

巴黎師範音樂學院長笛高級教育文憑、室內樂高級文憑及音樂史文憑(評審團一至恭賀通過);巴黎天主教大學語言暨文化學院法語專業師資文憑、法國語言與文化最高文憑。長笛師承Pierre-Yves ARTAUD、Mihi KIM、潘宗賢、藍郁仙、蔡惠茹、劉文姬。曾獲日本橫濱國際音樂比賽室內樂組第二名,並入選大阪國際音樂比賽決賽。2010年獲聘為法國長笛合奏團正式團員,目前任教於國立台東大學音樂學系,並就讀東海大學社會學系博士班。除音樂外,對水上運動、葡萄酒、旅行等皆有濃厚興趣。











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  • 譯者:潘宗賢,黃善聖
  • 出版社:原笙國際

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  • 出版日期:2015/06/15
  • 語言:繁體中文


當代長笛









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內容來自YAHOO新聞

別被「孝順」綁架了!爸媽期待看孫,孩子卻常常不配合,我該怎麼辦?

一個年近五十的朋友轉換工作,也搬了家,現在住得離父母近得多。既然住得近了,爺奶就期待兒孫更常一起吃飯––這也是我的朋友的初心本意,本來想帶孩子多親近父母,「享受天倫之樂」。

但是一段時間之後,發現情況沒有想像中的那麼簡單,明明應該充滿親情關愛的祖孫之間竟然出現衝突,接近冷戰,而且讓我這個朋友非常為難,裡外不是人。

心目中的天倫之樂,成為祖孫間的導火索?

爺奶的生活非常節儉。老人家習慣了不開冷氣,而且新陳代謝比較慢,不易覺得熱。但兩個孫子十多歲的年紀,到爺奶家就直冒汗,很不舒服。

爺奶雖然偶爾也用一下智慧手機,但是對於現代的科技與產業發展不太了解。大孫子想當程式工程師,在爺爺的認知就是「修電腦的」,令他很不滿意。

小孫子很有設計的直覺,一到爺奶家,就對陳舊而乏善可陳的室內規劃感到渾身不對勁。他建議爺奶做一些改變調整,卻被認為「沒大沒小」、「愛嫌」。他的穿著與購物方式,爺爺看在眼裡只是浪費與無謂。對於孫子「設計師」這樣的志向,爺爺總是希望他「回頭是岸」,做些「實在的事」。

孫子關心愛好的事,爺爺不懂也沒有興趣去懂。祖孫之間的問話永遠是那一些:最近功課好不好,有沒有交女朋友…以及重複千百次的各種健康叮嚀。

過一陣子之後,就開始找各種原因理由不跟父母去爺奶家。爺奶好幾次費心費力給孫子備了菜,結果最後見孫子沒有來,也覺得很不高興,和兒子指責怎麼把孫子教得這麼「不孝」。

我這個朋友和兒子談過好幾次,但效果不大。他也和老爸老媽談過幾次,看老人家是否願意調整一些做法,老爸爸生氣了:「什麼時候輪到爺爺來配合孫子了,孝順是什麼你沒學過呀?」

和孫女學習,孝順不孝順?

在我另一個朋友身上,我看到另一種形式的祖孫關係。這位25歲左右的女孩,她的外公現在已經90多歲,最近,她當起來外公的家教-教他用電腦和手機。

這個年紀的老人家學電腦和各種通訊軟體不太容易,許多年輕人隨便碰碰就可以上手的工具,孫女兒給外公講解、畫圖、示範五六遍,講到覺得「很崩潰」。但是也沒難到學不會-現在,外公在臉書上開了個專頁,記載他的生活經驗、閱讀心得,女孩常常把外公寫在臉書上的文章轉到自己的頁面,炫耀一番。

外公和在臉書上將兒孫加了朋友,他們出去玩的照片,各種近況狀態,外公都看得到,還常常按讚與留言。不管這些兒孫住得遠還是近,無論是否常常一起吃飯,都能夠密切互動,參與生活。她說:「覺得好幸運有這樣的外公。」

遠古的孝順,今日的意義

孝順是華人文化中代代相承的倫理規範,它的意義常常是指對長輩的尊敬、順從。在孝順的價值觀下,長輩是受益者嗎?不,我認為他們恰巧是最大的受害者。

「孝順」教化了長輩是受尊敬、順從的對象,這不只綁定晚輩,更是綁定長輩。長輩習慣認為自己在見識、能力、眼界、身分上高晚輩一等。晚輩必須依從,長輩就要發號施令。

當長輩抱持著「被孝順」的堅持與框限,將主動親近晚輩視為有失身分,將向晚輩學習視為有失尊嚴,這樣的互動關係就很容易走向僵局。

傳統的「孝順」觀念形成的時代,人均壽命接近四十歲。在一般家庭中,任何人看到自己孫子的時候,不但健康狀況通常已經風中殘燭,而且通常不久於世,真的只能接受服侍––要做什麼學習改變,也太過折騰。

但在今日,人均壽命接近八十,在我的身邊,「曾祖父母」不算少見。70多歲耳聰目明、身體健康的銀髮族愈來愈多。晚年再學習新事物,可以豐富自己,並再經歷一次大千世界。

為孝順創造新意義!

今天的(祖)父母,若還用孝順來框限(孫)子女,認定(孫)子女要是屈從與順服的那一方,他會離世界愈來愈遠,同時,把自己的(孫)子女愈推愈遠。我認為不是拋棄「孝順」,只是「孝順」在今日要有不同的解讀與運用。

我建議長輩可以打破輩分框架邀請(孫)子女:「你平常喜歡看的聽的,和我分享吧,我不會不知道的,你教教我吧?」,我相信(孫)子女通常不會拒絕。

當長輩願意虛心求教,進入你的世界,晚輩萬萬不可心生不耐。請認真地和長輩分享你平常讀的漫畫、看的電影。如果還有機會教長輩使用電腦、智慧手機,請耐著性子多教幾遍––無論講幾遍,長輩學會的時候,都要認真稱讚:「爺爺奶奶好棒!」

還有一件事,做為晚輩要知道:你在某些方面的經驗、能力可能已經成熟了,因此,你在關係中的權力遠比想像中更大,體貼長輩跟盲目順從是兩件事,你一定知道!

晚輩應該要多方協助,在此同時長輩也要積極表現出歡迎。別拿過去的標準動不動否定新的事物,學新把戲好多次不上手,不妨自我解嘲一下。

我知道這些事情很難,因為很難,所以人生閱歷豐富、修養深厚的長輩更可以帶頭做,成為晚輩的榜樣,不是嗎?當長輩展現了謙虛而自信的風範,必會贏得該有的親愛和尊敬,而這正是給晚輩最好最好的教育。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/別被-孝順-綁架了-爸媽期待看孫-孩子卻常常不配合-我該怎麼辦--021537151.html













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